به گزارش افق اندیشه از کابل: حجتالاسلاموالمسلمین عبدالقدیر عالمی خطیب نمازجمعه این هفته غرب کابل برابر با سوم اسد 1404 خورشیدی در مصلای بزرگ أباصالح المهدی (عجّلالله تعالی فرجه الشّریف) گفت: عفت وقتی میگوییم تنها ذهنها نرود که زن باید عفت داشته باشد، مرد هم باید عفت داشته باشد. زنان و مردان در جامعه دینی باید از عفت برخوردار باشند: زبانشان عفیف، چشمشان عفیف، دامنشان عفیف، فکر و قلبشان باید دارای عفت باشد.
حجتالاسلاموالمسلمین عالمی گفت: یکی از ارزشهای مهم اخلاقی که در اسلام بسیار مورد توجه قرار گرفته است، ارزش عفاف، عفت، حیا و حجاب است. اسلام برای حفظ عفاف و عفت خیلی تأکید و توصیه کرده است. باید عفت حفظ شود، کسی حق ندارد که با عفت و عفاف دیگران بازی کند، صدمهای عفتی به کسی بزند یا عفت خود را در باد بدهد.
او افوزد: عفت وقتی میگوییم تنها ذهنها نرود که زن باید عفت داشته باشد، مرد هم باید عفت داشته باشد. زنان و مردان در جامعه دینی باید از عفت برخوردار باشند: زبانشان عفیف، چشمشان عفیف، دامنشان عفیف، فکر و قلبشان باید دارای عفت باشد. کربلا، عاشورا، نهضت امام حسین (ع)، جریان اسارت خاندان ابیعبدالله (ع) برای ما این درس را میدهد.
در کربلا و عاشورا ظلم، ستم و بیرحمیها زیاد شد، نوامیس الهی بودند در صحنه، از کربلا تا کوفه و شام، ولی عفت، عفاف، حیا، حجاب، غیرت، غرور، عزت، شهامت، صلابت، اقتدار اینها را ببینید موج میزند. در کارنامه زندگی امام حسین (ع) و اهلبیتش. این روزها روزهای پایانی ماه محرم است، امروز آخرین روز ماه محرم است.
زینب را آوردند در کوفه، ابن زیاد متوجه شد که یک بانویی آمده دریک گوشه نشسته دور و برش را دیگران گرفته خیلی با عزت و احترام. بسیار بهش برخورد، در بین اسیران یک زن اینقدر شکوه و جلال داشته باشد. فهمید کی است! ولی برای اینکه تحقیر کرده باشد، توهین کرده باشد صدا زد:«من هذه المتکبرة» این زن پرغرور و پرتکبر کی است؟
یکی صدا زد:«هذه زینب» این دختر علی است، این قهرمان است، این خواهر حسین است، این نائبة الزهرا است، این ناموس خداست.
ابن زیاد شروع کرد به جسارت کردنهای زبانی، توهین کرد. اما بیبی زینب کبری (س) هم جوابش را میدهد جواب دندان شکن هم میدهد، ولی در عین حال عفت زبان را در مقابل او ناپاک مراعات میکند.
در ناپاکی ابن زیاد شکی نیست. در فاسق بودن ابن زیاد تردیدی وجود ندارد، ولی زینب کبری (س) در جواب او چه میگوید؟ میگوید: «فاسق و فاجر غیر ماست». آن که رسوا شده است آن غیر ما است.
عفت کلامش اجازه نمیدهد که مستقیم به او بگوید که تو فاسق هستی. این را عفت کلام حضرت زینب اجازه نمیدهد، به ابن زیاد، بلکه چه میگوید در مقابلش؟ میگوید: فاسق و فاجر غیر ماست و گفتگو ادامه پیدا میکند.
او میگوید: در کربلا چه دیدی؟ میخواهد بیشتر دل زینب را بشکند.
حضرت زینب فریاد میزند: «ما رأیت الی جمیلا» ما جز زیبایی چیز دیگر ندیدیم. این عفت زبان زینب است. وقتی سخن از عفت است تمامی موارد عفت را باید در نظر گرفت: عفت دامن، عفت زبان، عفت چشم، عفت گوش، عفت قلب، دل، روح و روان این اعضای ما همه اش پاک است، خداوند اینها را پاک آفریده است نباید ملوث و آلوده کنیم.
حجاب ثمره عفاف است، اگر عفاف بود حجاب میآید، حجاب زاده عفاف و عفت است. اگر کسی دارای عفت باشد حجاب خود به خود میآید، کوشش کنیم که در جامعه اهل عفت باشیم تا حجاب خودش بیاید. با اجبار نمیشود دیگران را به حجاب وادار کنیم، عفت را تقویت کنیم تا حجاب خود به خود بیاید.
جامعه ما جامعه اسلامی است، جامعه حسینی است، جامعه زینبی است، توصیه میکنم برادران و خواهران را: اهل عفت باشیم، اهل عفاف باشیم، اهل پاکدامنی باشیم، اهل پاکزبانی باشیم، قلم مان پاک، قدم مان پاک، فکرمان پاک، اندیشه مان پاک، قلب و دل مان پاک، دامن مان پاک، اعضا و جوارح مان پاک باشد. عفت را تقویت کنیم تا حجاب خود به خود بیاید و عفاف و حجاب که از برنامه های اکید دین مقدس اسلام است در جامعه نهادینه شود و رنگ و رونق پیدا کند.
/پایان/
