بسیاری از محدثان و بزرگان اهلستت.» حدیث غدیر را به لحاظ داشتن ناقلان فراوان از صحابهء تابعین و تابعی تابعین متواتر دانستهاند. بااینحال» این حدیث متواتر از سوی بسیاری از عالمان اهلسنّت. در مواجهههای مختلف با آن» به لحاظ داشتن محتوای مخالفی با باورهای آنان نسبت به مسئله خلافت و امامت. مورد بیمهری قرار گرفته است. این حدیث به لحاظ اهمیت موضوع و بیان کردن یکی از اصول و پایههای اساسی دین اسلامء از همان زمان صدور این حدیث تاکنون, همواره مورد مواجهه و گفتگویهای عالمان اهلستّت قرار گرفته است. به همین دلیلء بحث از مواجهه عالمان اهلسنت نسبت به این حدیث و روشن شدن آن» لازم و ضروری به نظر میرسد. هدف» روشن شدن مواجهه عالمان اهلسنّت از زوایای مختلفء نسبت به این حدیث است. با بررسی انجام گرفته در منابع و سخنان عالمان اهلسنت» روشن گردید که آنان در مواجهه با این حدیث. از سه محور حدیثی» تفسیری و تاریخی» برخورد منفی کردهاند؛ معرفی کردن شان نزولهای دیگر غیر از شان نزول واقعی برای آیات نازل شده درباره این حدیث و این واقعه تاریخی غدیرء از بیمهریهای مواجهه تفسیری عالمان سنت است و فاقد شرایط صحت دانستن حدیث غدیرء تضعیف راویان آن» مانعشدن از فهم صحیح حدیث و اقدام علیه راویان حدیث غدیرء ازجمله بیمهریهای عالمان اهلستت در مواجهه حدیثی» نسبت به حدیث غدیر به شمار میرود. ازنظر مواجهه تاریخی» به شکلهای مختلف ازجمله تمسک نکردن اهلبیت و به این حدیث؛ انکار حضور امام علی(ع) در غدیر خم» ممکن نبودن مخالفت صحابه با فرمان رسول خدا (ص) و ادعای نبودن نص بر امامت علی (ع) ازجمله بیمهریهای تاریخی عالمان اهلستت نسبت به این حدیث است.
