استاد علیدوست: فقه بدون عقلانیت، شایسته شریعت پیامبر(ص) نیست
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: الآن فضا بهگونهای شده که بعضی تلاش میکنند اثبات کنند: نه «عقل» توانایی درک دارد، نه «مقاصد» باید
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: الآن فضا بهگونهای شده که بعضی تلاش میکنند اثبات کنند: نه «عقل» توانایی درک دارد، نه «مقاصد» باید
هدف از نگارش مقاله رابطه حقوق و فقه بیان نسبت منطقی میان مسائل مورد بحث در این دانشها است و الا بدون شک از لحاظ
ارتباط فقه با امر سیاسی دانش سیاسی خاصی را شکل می دهد که در نظام داناییِ مسلمانان از آن به فقه سیاسی تعبیر می شود.
مشروعیت جریمه مالی در حکومت اسلامی، یکی از چالش های جدی فقهای امامیه بوده و در فقه اهل سنت نیز این مسأله مورد اختلاف است.
آیا اسلام غناء (آوازخوانی) را مطلقا منع کرده است؟ اگر چنین نیست چه نوع غنائی منع نشده است؟ چه عاملی غناء را به یکی از
اطلاعات به مفهوم عام, انرژى غالب سده جدید, با سرعتى شگفت آور جایگزین صنعت متکى بر انرژى هاى فناپذیر مى شود و بشر را با
تاریخچة قانون، ضرورت جعل و عمل به آن، به تاریخ تشکیل زندگی جمعی بشر برمیگردد و از روزی که انسان، به زندگی اجتماعی گرایید ولو
محمد هادى معرف, الفکر الاسلامى, شماره ۲۱ و ۲۲, محرمجمادى الثانیه ۱۴۲۰. قـاعده الزام از قواعد مشهور در فقه امامیه و شاید از قواعد اختصاصى
فقه سنتی چیست و چه ویژگی هایی دارد؟ در مقابل فقه سنتی، چه فقهی را می توان مطرح کرد؟ آیا می توان به فقه مدرن
بر اساس تعریف های مرسوم، علم فقه برای بیان و تبیین احکام و ادله آنها طراحی شده و مقصود از ادله احکام مدارکی است که
شیخ انصاری مانند بسیاری از فقیهان، شهرت فتوایی را حجت ندانسته و ظن حاصل از آن را داخل در عمومات عدم حجیت ظن به شمار
تعمیم حکم از موضوع یادشده در یک نص شرعی به فراتر از آن، از مباحث مهم در استنباط و بهویژه در مسائل مستحدثه است. در