استنادات قرآنی قیام امام حسین علیهالسلام
استنادات قرآنی قیام امام حسین علیهالسلام حجتالاسلام والمسلمین دکتر ناصر رفیعی عضو هیئت علمی جامعة المصطفی العالمیة و از مبلغان نخبه دفتر تبلیغات اسلامی حوزه
استنادات قرآنی قیام امام حسین علیهالسلام حجتالاسلام والمسلمین دکتر ناصر رفیعی عضو هیئت علمی جامعة المصطفی العالمیة و از مبلغان نخبه دفتر تبلیغات اسلامی حوزه
روان شناسی اسلامی، به عنوان یک «مکتب»، شاخه ای معرفتی است که به توصیف، تبیین، پیش بینی و کنترل رفتار و فرایندهای ذهنی انسان به
علی بن محمد النقی علیه السلام نهمین پیشوای برحق و به حکم حدیث ثقلین، همطراز کلام وحی است و از آن جدایی ندارد. با این
امام هادی (ع) (254-212ق) در روزگاری می زیست که علاوه بر تقابل با حاکمان و کارگزاران غاصب عباسی، با جریان های فکری و اندیشه ای
از مهمترین روشها در تفسیر قرآن کریم، روش تفسیر روایی است که به لحاظ گونههای تفسیری، احادیث تفسیری امام هادی جایگاه ویژهای دارد؛ در مقاله
شناخت و بررسی شیوه های مدیریتی یک مدیر و حاکم در مقابله با دشمنان می تواند سیاست های مدیریتی و میزان موفقیت وی در عملکرد
اقدامات امام هادی (ع) برای انتقال مفاهیم دینی به شیوه های مختلفی قابل تحلیل و بررسی است. ایشان باتوجه به شرایط زمان خود روش های
ارس بن حاتم قزوینی، از وکیلان مورد اعتماد امام هادی بود که دچار انحراف هایی گردید. نوع و میزان انحراف او و نیز چگونگی برخورد
مجلس یکم: شخصیتشناسی امام حسین علیهالسلام آیتالله محمدجواد فاضل لنکرانی1 مقدمه رسول خدا صلیاللهعلیهوآله فرمود: «إنَّ لِقَتلِ الحُسَینِ حَرارَةً فی قُلوبِ المُؤمِنینَ لَن تَبرُدَ أبَداً»2.
نگاهی به پایگاههای اینترنتی دینی حجتالاسلام والمسلمین محمدرضا بهروز (عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی) اشاره اواخر قرن بیستم میلادی، نخستین جرقه پیدایش
در قرآن مجید آیه های متعددی مبنی بر امامت امیرالمؤمنین علی (ع) و فضایل خاص ایشان وجود دارد. این آیات در منابع معتبر و متعدد
هدف پژوهش حاضر بررسی مسئولیت جمعی از دیدگاه امام علی(ع) با استناد به نهج البلاغه و شرح های معتبر آن است. پرسش اصلی این است