انسان، موجودی اجتماعی است و بدون روابط اجتماعی نمیتواند به زندگی خویش در دنیا ادامه دهد؛ زیرا نیازهای هر انسانی تنها در اجتماع برآورده میشود
از میان برجستهترین ویژگیها و خصایص قدسی و ملکوتی لیالی قدر، نزول دفعی قرآن، تقدیر مقدرات، برتر بودن شب قدر از هزار شب، پنهان بودن
خداوند در قرآن میفرماید: «وَ جَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً یَهْدُونَ بِأَمْرِنا وَ أَوْحَیْنا إِلَیْهِمْ فِعْلَ الْخَیْراتِ وَ إِقامَ الصَّلاةِ وَ إیتاءَ الزَّکاةِ وَ کانُوا لَنا عابِدینَ؛[1] ما
خشم یکی از حالتهای هیجانی انسان است که بهخودی خود، موهبتی الهی است و فواید فراوانی مانند حفاظت از خود در برابر خطرها و مبارزه
از دیدگاه قرآن، جنسیت، ملاک شایستگی و مقام معنوی در نزد خدا نیست؛ از این رو همانگونه که مردان بزرگی از انبیا و اولیا سرمشق
لذت بردن از نماز و عبادت و نیایش به درگاه خدای متعال، از نشانههای اولیا الهی است که همواره آن را از خدای متعال طلب
عاقبتبخیری، یکی از مهمترین درخواستهایی است که رهپویان راه حقیقت همواره از رحمت بیانتهای الهی خواستارند؛ زیرا همواره بودهاند و هستند افرادی که ابتدا در
ه رمضان، ماه آمرزش گناهان است. رسول خدا(ص) در خطبۀ آخر شعبان چنین فرمود: «ای مردم! همانا ماه خدا با برکت و رحمت و آمرزش
نزاع و درگیری با ایجاد اختلال در مناسبات، فضایی مملو از دشمنی و کینهتوزی را میان افراد به وجود میآورد و جامعه را از نظر
یکی از پرسشهای مطرح شده در حوزه اخلاق این است که چرا آندسته از انسانهایی که به رذائل اخلاقی خود آگاهند، اقدامی جهت اصلاح خویش
یکی از جلوههای زیبای عبادت و بندگی، دعا و اظهار نیاز به پیشگاه آفریننده هستی است که انجام صحیح و سبک مطلوب آن مانند سایر
در میان معارف اسلامی، دعای جوشن کبیر نقش بسیار مهمی در امر خداشناسی دارد؛ تا آنجا که میتوان آن را جامعترین نسخه متنی که معرّف