مقالات

یکی از وجوه تاریخی سلسله سامانیء حضور اقوام و افراد متعدد در این حکومت و تشکیلات نظامی به وجود آمد.پایگاه اجتماعی و سیاسی سامانیان در

در آغاز قرن سوم با موافقت خلافت عباسی، خاندان دهقانی سامانی، بر نواحی مرزی قلمرو اسلامی در شرق ماوراء النهر مسلط شده و به تدریج

شهر بخارا، پیش از ورود اسلام به ماوراء النهر، از جایگاه ویژه ای در امور اقتصادی، ارتباطی و فرهنگی برخوردار بود. این شهر، پس از

فقه حنفی هم از دید شمار پیروانش و هم از دید گستره جغرافیایی و تدوین یافتگی آرا و فتاوای عالمانش، از مذاهب مهم اسلامی به

در عصر عباسیان، نقابت نهادی سیاسی – دینی با کارکردهای اجتماعی بود. نقابت علویان در نیشابور، کرسی خراسان، از اوایل عصر سامانی به علویان حسینی

پس از ساسانیان روزگار درازی سپری شد تا بستر مناسبی برای تحولات کشورداری و مناسبات خارجی در ایران فراهم آید. خراسان بزرگ در چنین اوضاعی

محتوای فصول و شیوه‌ی تدوین کتاب کتاب در دو بخش و 9 فصل به زبان روسی تدوین و چاپ شده است:تاریخ‌ و فرهنگ در بخش

پس از سقوط سامانیان، سرزمین ماوراءالنهر در شرق خراسان، تحت حاکمیت اقوام ترک مسلمان، موسوم به قراخانیان، قرار گرفت که بیش از دو قرن، یعنی

آیین زردشتی که در آسیای میانه به ظهور آمده بود در زمان هخامنشیها به ایران و باز دورتر به طرفهای غرب پهن شده بعدها(تا زمان

فصلنامه علمی ـ تخصصی ویژه مبلغان بهار ۱۳۹۹ ـ رمضان ۱۴۴۱ ـ شماره اول شاخصه‌های الگوی مقاومت حجت‌الاسلام والمسلمین عیسی عیسی‌زاده[1] مقدمه فرهنگ مقاومت که

یکی از طولانیترین جنگ هایی که تاریخ به خود دیده، جنگ های صلیبی است که نزدیک به دو قرن، بهانة قلم فرسایی مورّخان شده است.

پس ازحمله های یازده سپتامبر 2001 ، رما نها و آثار ادبی فراوانی با موضوع تأثیر این حمله ها بر افراد مختلف در داخل و