امروزه دیپلماسی عمومی در نسبت با مهم شدن فرهنگ و دین در عرصه جهانی پیوندهای تنگاتنگ نوپدیدی را نزد سیاست گذاران و سیاستمداران پدید آورده
مسجد محل عبادت در اسلام است و تأکید ویژه ای از سوی اولیای دین نسبت به ساخت و آباد نمودن آن شده است. آموزه های
ارتباطات، راه حل بسیاری از مسائل موجود در جامعه جدید بوده و تنها از طریق ارتباط است که پیوند شکننده میان اجزای اجتماعی در جامعه
به رغم تبیین حق های فرهنگی ذیل مباحث حقوق بشر، به جهت تکیه بر ابعاد مادی وجود انسان در تعریف آن، شاهد عدم توجه به
اقدام مهم شاه اسماعیل اول (907-930ق.) در رسمیت بخشی مذهب تشیع در ایران و برقراری پیوند بین مذهب و سیاست در حکومت صفویه، در ایجاد
این تحقیق درصدد شناسایی موانع ارتباط جوانان غیرمسجدی با مسجد بود لذا عمده ترین موانع سلبی و ایجابی اثرگذار بر ارتباط جوانان شهر تهران با
“اما پس از استقلال ترکمنستان در سال 1991،یکی از مهمترین مسایلی که مورد بازنگری و توجه جدی قرار گرفت مسألهء جنگ گوکتپه بود که در
منبع : زندگانی حضرت محمد(ص) , رسولی محلاتی، سید هاشم , 394 , , , بنی النضیر تیره ای از یهود بودند که در جنوب
این طایفه و طایفه بنوقریظه، از فرزندان هارون، برادر حضرت موسی 8 هستند و از این رو، اعتباری ویژه نزد دیگر یهودیان داشتند. (3) دکتر جواد
بنی نضیر از قبایل یهود مدینه با رسول خدا | پیمان نامه ای را منعقد اما بعد ها آن را نقض کردند. بررسی نحوه انعکاس
آداب استغفار و دعا حجتالاسلام والمسلمین سیدحسین حسینی قمی[1] اشاره آیات و روایات بسیاری درباره استغفار و پذیرش توبه انسانها وجود دارد که محتوای این
از آنجا که مهدویت دارای بعد سیاسی است و طبق اِخبار پیامبر اکرم6 مهدی موعود4 با برقراری حکومت عدل، بشر را از ظلم و بیعدالتی