پرسش:
ازدواج شغار، از دیدگاه اسلام چه حکمی دارد؟
پاسخ:
در عصر جاهلیت به واسطۀ این که حرمتى براى زن قائل نبودند مهریه را که حق مسلّم زن بود اولیاى او مىگرفتند و حتى در پارهاى از موارد مهریۀ یک زن را ازدواج زن دیگرى قرار مىدادند – مثلاً برادرى خواهر خود را به ازدواج شخصى در مىآورد در مقابل این که آن شخص هم خواهر خود را به ازدواج وى درآورد – و در حقیقت مهریۀ هر یک از دو زن همین بود؛ و به آن، در اصطلاح «نکاح شِغار» مىگفتند.[1] که در اسلام این نوع ازدواج باطل است و شاید فلسفه بطلان آن، این باشد که مهریه، مال زن است و زن از ازدواج زن دیگر بهره نمىبرد.[2]
پینوشتها:
[1]. منتظرى ، حسین على، معارف و احکام بانوان، ص 248، انتشارات مبارک، قم، دوم، 1427 ه ق.
[2]. محمدى خراسانى، على، شرح تبصرة المتعلمین، ج2، ص 195، بینا، بیجا، بیتا؛ جزیرى، عبد الرحمن – غروى، سید محمد – یاسر مازح، الفقه على المذاهب الأربعة و مذهب أهل البیت علیهم السلام، ج4، ص 192، دار الثقلین، بیروت، اول، 1419 ه ق.
