پرسش:
با توجه به اینكه حضرت فاطمه(س) پاك و معصوم بودند،آیا ایشان مانند سایر بانوان عادت ماهانه میشدند یا خیر؟
پاسخ:
بر اساس روایات حضرت منزه از این امور بوده است روایات در این زمینه بسیار وارد شده است. نمونههای زیر را نقل میكنیم:
۱- پیامبر: «فاطمه، بتول نامیده شده، زیرا از حیض و نفاس پاك شده است».(۱)
۲- پیامبر: «دخترم فاطمه، حوریهای است كه حیض نمیبیند».(۲)
۳- شیخ صدوق به سند خود از عمر بن علی(ع) از پدرش علی(ع) روایت كرده كه از پیامبر پرسیدند: بتول یعنی چه؟ ما شنیده ایم كه گفته اید: مریم و فاطمه بتولاند. فرمود: «بتول كسی است كه هرگز خون حیض ندیده است. حیض بر دختران پیامبران مكروه است».(۳)
۴- قطان از سكری، از جوهری، از عباس بن بكار، از عبداللَّه بن مثنی از عمویش ثمامة بن عبداللَّه از انس بن مالك، از مادرش روایت كرده كه گفت: «فاطمه خون حیض و نفاس ندید».(۴)
۵- امام باقر(ع) از پدرانش: «فاطمه به چند جهت طاهره نامیده شده است. از جمله اینكه هرگز خون حیض و نفاس ندید».(۵)
گفتنی است كه اصل این مسئله كه برخی از افراد و انسانها به دلایل و ویژگیهایی خاص، مورد عنایت خاص خداوند قرار میگیرند، هم دلایل عقلی و هم دلایل نقلی بر تأیید آن وجود دارد، بنابراین شخصیتی مانند حضرت فاطمه(س) نیز میتواند مورد عنایت قرار گرفته و حیض نبیند. نه تنها چنین عنایت، بلكه شكلهای بالاتر از آن نیز متصور است.
حیض ندیدن، یك موضوع طبیعی است كه امكان وجود آن از نظر عقلی ممتنع نیست. در هر صورت حیض دیدن مربوط به سیستم طبیعی بدن میشود. این سیستم از طرف خداوند میتواند به گونهای آفریده شود كه شخص حیض نبیند و در عین حال خلاف نظام طبیعی و قانون علت و معلولی حاكم بر جهان نباشد.
پی نوشتها:
۱. قندوزی، ینابیع الموده، نشردار العلمیه بیتا، ص۲۶۰.
۲. علی متقی، كنزالعمال، نشردار البعثه، بیروت: ۱۴۱۱ق، ج۱۲، ص۱۰۹، ح ۳۴۲۶؛
۳. صدوق، معانی الاخبار، نشردار الكتب الاسلامیه، تهران: ص۶۴، مجلسی، بحارالانوار، نشردار الاحیا التراث العربی، بیروت: ۱۴۰۳ ق، ج۴۳، ص۱۵- ۱۶؛ و ج۷۸، ص۱۱۲.
۴. صدوق، امالی، نشر اسلامی، قم: ۱۳۷۸ ش، ص۱۵۴.
۵. بحارالانوار، ج۴۳، ص۱۹
