سایت افق اندیشه
  • خانه
  • اخبار حوزه
  • مقالات
    • تاریخ اسلام
    • علوم قرآنی
    • عقائد
    • اخلاق
    • فقه و اصول
    • اقتصاد
    • تفسیر
    • علوم حدیث
    • ادبیات
    • مقالات جهان اسلام
    • کلام
    • فلسفه و عرفان
  • همایش ها و نشست ها
  • معرفی
    • شخصیت ها
    • حوزه های علمیه
    • جریان های فکری
    • مراکز علمی آموزشی
  • مصاحبه
  • قرآن
    • قرآن آنلاین
    • مقالات علوم قرآنی
    • مقالات تفسیر
  • آموزش
    • همیار حوزه
    • احکام شرعی
  • پرسش و پاسخ
  • گالری ویدئو
  • گالری تصاویر
  • کتابخانه
    • دانلود کتاب
      • فقه
      • اصول
      • ادبیات
      • قرآن
      • حدیث
        • ادعیه
      • کلام
      • رجال و درایه
      • فلسفه و منطق
      • تاریخ
        • اهل بیت
        • مقاتل
      • اقتصاد
      • تربیت
      • سخنرانی
      • طب
    • جزوات درسی حوزه
    • معرفی کتاب
    • معرفی پایان نامه
  • خانه
  • اخبار حوزه
  • مقالات
    • تاریخ اسلام
    • علوم قرآنی
    • عقائد
    • اخلاق
    • فقه و اصول
    • اقتصاد
    • تفسیر
    • علوم حدیث
    • ادبیات
    • مقالات جهان اسلام
    • کلام
    • فلسفه و عرفان
  • همایش ها و نشست ها
  • معرفی
    • شخصیت ها
    • حوزه های علمیه
    • جریان های فکری
    • مراکز علمی آموزشی
  • مصاحبه
  • قرآن
    • قرآن آنلاین
    • مقالات علوم قرآنی
    • مقالات تفسیر
  • آموزش
    • همیار حوزه
    • احکام شرعی
  • پرسش و پاسخ
  • گالری ویدئو
  • گالری تصاویر
  • کتابخانه
    • دانلود کتاب
      • فقه
      • اصول
      • ادبیات
      • قرآن
      • حدیث
        • ادعیه
      • کلام
      • رجال و درایه
      • فلسفه و منطق
      • تاریخ
        • اهل بیت
        • مقاتل
      • اقتصاد
      • تربیت
      • سخنرانی
      • طب
    • جزوات درسی حوزه
    • معرفی کتاب
    • معرفی پایان نامه

پرسش و پاسخ

آیا دختری به نام حره، خواهر رضاعی حضرت رسول(ص) بوده است؟

پرسش: در برخي تواريخ داستان ولايت مدار ي دختري در زمان حجاج به نام حره را نقل كرده اند كه دختر حليمه سعديه و خواهر

4 جوزا 1404 بدون دیدگاه

چرا در بخش دوم آیه ولایت «فَإِن تَنَازَعْتُمْ»، به “أُوْلِي الأَمْرِ” اشاره نشده است؟

چرا در بخش دوم آیه ولایت«فَإِن تَنَازَعْتُمْ»، به “أُوْلِي الأَمْرِ” اشاره نشده است؟ چرا در آيه ولایت، بعد از «فَإِن تَنَازَعْتُمْ»، می‌گوید در صورت اختلاف

4 جوزا 1404 بدون دیدگاه

چرا امام سجاد(ع) واقعه حره و قيام توابين را تأیید نکرد؟

پرسش: چرا امام سجاد علیه‌السلام قيام را ادامه نداد و می‌فرمود: ياراني مانند مردم کوفه نمی‌خواهد. آيا امام حسين نمی‌توانست این‌طور نتیجه‌گیری کند؟ چرا واقعه

4 جوزا 1404 1 دیدگاه

با توجه به خصوصیات مردم کوفه، چرا امام حسین(ع) به جای دیگری هجرت نکردند؟

پرسش: با توجه به خصوصيات مردم کوفه در زمان حضرت علي چرا امام حسين دعوت آنان را پذيرفت؟ چرا به سمت يمن يا شهر ديگري

4 جوزا 1404 بدون دیدگاه

منظور از حدیث: «غَيْرِ أَهْلِ الْخُلُودِ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ وَ السَّعَادَةِ»، چیست؟

پرسش: در بحث خلود، در ذيل آيات 107 و 108 سوره هود از امام باقر عليه السّلام نقل شده: هَاتَانِ الْآيَتَانِ فِي غَيْرِ أَهْلِ الْخُلُودِ

4 جوزا 1404 بدون دیدگاه

اگر مردم حاکمیت امام را نخواهند، تکلیف امام و اطرافیان چیست؟

پرسش: اگر در زمان خلافت حضرت علي (ع) اکثر مردم ايشان را نخواستند تکليف حضرت چه بوده، بايد با زور شمشير و ديکتاتوري مردم را

4 جوزا 1404 بدون دیدگاه

خداوند چگونه بشر را به زیباترین صورت آفریده، در حالی که افراد زیادی معلولند؟

پرسش: قرآن کريم در آيه 3 سوره تغابن می‌فرماید «وَ صَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ؛ و شما آدميان را به زيباترين صورت برنگاشت»؛ اين در حالی است

4 جوزا 1404 بدون دیدگاه

سجده خانواده حضرت يوسف(ع) براي او چگونه توجيه و تفسير می‌شود؟

پرسش: آيا سجده براي غير خدا شرك است؟ اساسا سجده خانواده حضرت يوسف (ع) براي او چگونه توجيه و تفسير مي شود؟ سجده بر غیر

4 جوزا 1404 بدون دیدگاه

آيا مستضعفان دينی هم جزء زیان‌کاران هستند؟

پرسش: منظور از آيه 85 آل‌عمران كه می‌فرماید «هركس غير از اسلام دينی بجويد از او پذيرفته نمی‌شود و در آخرت از زيانكاران خواهد بود»

3 جوزا 1404 بدون دیدگاه

فرستادن اجسام از سوی خداوند، برای انسان‌ها چگونه بوده است؟

پرسش: خداوند در قرآن می‌فرمایند ما برای انسان لباس فرستاديم يا چيزهای ديگر. اين نوع فرستادن به چه شکل بوده؟ در کل، فرستادن اجسام برای

3 جوزا 1404 بدون دیدگاه

چرا در قرآن کريم و روايات، تمثیل‌های مانند الاغ، ناقص العقل، آمده‌است؟

پرسش: آيا می‌شود به زن­‌ها همانند خطبه 80 نهج‌البلاغه گفت: ناقص‌العقل، ناقص الايمان، ناقص المال؟ يا به اهل کتاب گفت: شما همانند خرهايی (الاغ) می‌مانید

3 جوزا 1404 بدون دیدگاه

منظور از این حديث، «آفتِ بردبارى، خوارى است»، چيست؟

پرسش: امام على (علیه‌السلام) می‌فرمایند: «آفةُ الحِلمِ الذُّلُّ» آفتِ بردبارى، خوارى است. (غررالحکم/3940) منظور از این حديث چيست؟ مگر کسی براثر بردباری خوار می‌شود؟ اين

3 جوزا 1404 بدون دیدگاه
« قبلی صفحه1 … صفحه198 صفحه199 صفحه200 صفحه201 صفحه202 … صفحه315 بعدی »

افق اندیشه

  • ثبت نام
  • ورود
  • ثبت نام
  • ورود

ofoghandisha.com

Ofoghandisha  is designed by Rasanehsoft Software team