1- کتابی که روبهروی خود دارید، کتابی است در راستای مواجهه با متفکران، بهخصوص با متفکری مثل آقای دکتر رضا داوری اردکانی، به امید آنکه در این مسیر با روحی گشوده و متفکرانه با متفکران مواجه شویم تا در این سیر به جای ادامهی خود در باورهای امروزینمان و توقف در آنها، راهی باشد برای نظر به افقهای مهم تفکر و رسیدن به جای و جایگاهی از تفکر که حضور در «جهان بین دو جهان» معنای خود را برای خوانندگان محترم روشن کند.
2- این کتاب در ابتدای امر میتواند تمرینی باشد برای فهم چگونگی مواجهه با متفکران، تا معلوم شود ما امروز در فهم ایران و انقلاب اسلامی در کدام بستر باید حاضر باشیم و اکنونِ ما در این تاریخ و در این جهان، چه اکنونی است و گذشتهی ما در اکنونیت ما در کجا قرار دارد و در این راستا بتوانیم آن گذشته را برای امروز خود ملموس کنیم تا نه در گذشته متوقف باشیم و نه گرفتار نوعی تجددزدگی شویم. این یکی از انگیزههای مهم ما در انتشار این کتاب است.
3- از آنجایی که «تفکر، تاریخی است»، مجبور هستیم به وضع تاریخی که در آن هستیم بیندیشیم و به جایگاه خود در تاریخ خود فکر کنیم تا معلوم شود چه وجه افتراق و چه نسبتی با مدرنیته و اُومانیته که مبتنی بر فردگرایی است، داریم و چرا باید به جهانی فکر کنیم که انسان، خود را در وسعتی گستردهتر از نگاه فردگرایی مدّ نظر قرار دهد و انسانها بر اساس نوعدوستی که مسئولیتی است نسبت به همدیگر، در کنار یکدیگر زندگی کنند؟
4- در این کتاب بحث از اصل و هویت نظام اسلامی در این تاریخ است که چه صورت و هویتی باید داشته باشد و این غیر از موضوعات اخلاقی و تذکرات اخلاقی است که انسانها در نسبت با همدیگر و یا در نسبت به نظام اسلامی باید رعایت کنند، زیرا در موضوع تذکرات اخلاقی چه در امور فردی و چه در امور اجتماعی، آثار فراوانی وجود داشت که نیاز به انتشار این کتاب نبود، مگر آنکه احساس کردیم انقلاب اسلامی جایگاهی در این تاریخ دارد که همان حضور در «جهانی بین دو جهان» است، و غفلت از آن جایگاه عملاً ما را از هویت اصیل خود غافل میکند.
5- یکی از مجاری تفکر ما با غرب و مواجهه با آن میتواند تفکر آقای مارتین هایدگر و آقای دکتر رضا داوری باشد. این متفکران در این بستر میتوانند ما را یاری کنند و با مدّ نظرقراردادن چنین موضوعی، در کتاب به صورتهای مختلف به اندیشهی دکتر داوری رجوع میشود به امید آنکه روش مواجهه با متفکران برای خوانندگان محترم از این طریق شکل بگیرد.
6- مطالب کتاب از یک طرف نگاه نیروهای مذهبی و انقلابی را به بیرون خود میاندازد و از طرف دیگر جریانهای فکری که در عین ارتباط با تفکر آقای دکتر داوری، رابطهای با جریانهای مذهبی- انقلابی، ندارند را متوجه میکند که چگونه میتوان در عین انقلابیبودن، با تفکر دکتر داوری در این تاریخ فکر کرد زیرا به جهت ظرفیتهایی که در تفکر آقای دکتر داوری هست، بر اهل تفکر که به ایران معاصر فکر میکنند روشن است که نمیتوانند او را نادیده بگیرند.
7- از آنجایی که مخاطب این کتاب افرادی میباشند که نسبت به حضور تاریخی انقلاب اسلامی دغدغهمندند، و از آن طرف مطالب کتاب با ادبیات خاصی مطرح شده که آن عزیزان آشنایی چندانی با آن ادبیات ندارند؛ توصیهی مؤکد ما آن است که مطالب را با دقت دنبال بفرمایند و سعی کنند پیشفرضهایشان حجاب ارتباط با مطالب اصلی کتاب نگردد. به امید آنکه در انتها وقتی کتاب با دقت خوانده شد، توانسته باشند به سیاست توسعه و یا پیشرفتی که باید در این تاریخ در بستر حضور در «جهان بین دو جهان» فکر کنند؛ به آگاهی رسیده باشند.
8- پس از این کتاب، جهت تبیین بیشتر جایگاه عقلی و فلسفی اندیشهی «انقلاب اسلامی؛ طلوع جهانی بین دو جهان»، دو کتاب دیگر در حال تهیه و تدوین است، تحت عنوانهای «آیندهی دینداری ما چگونه محقق میشود؟» و «در راستای بنیان های حکمت حضور در جهانی بین دو جهان»، که امید است از آن طریق بتوانیم متوجهی نقشآفرینیِ سنت فلسفیِ خود در موضوعات اجتماعی و سیاسی و تربیتی و انسانشناسی در سطحی فاخر باشیم تا اینکه روشن شود این توانایی، در مواجهه با تفکر متفکرانِ عقل مدرن، آشکار میگردد.
9- خوانندگان محترم عنایت داشته باشند کتابی که در دست دارند، با همهی تلاشی که شده اجمالی است از بحثهایی که در دو کتاب بعدی پیش میآید و إنشاءالله در دل کتاب «آیندهی دینداری ما چگونه محقق میشود؟» تبیین میگردد چگونه باید حقیقتاً به آیندهای فوقالعاده روشن امیدوار بود و از هماکنون در آن آیندهی متعالی خود را احساس کرد.
