کتاب «سیدالشهدا(ع)» دربردارنده مباحث بیست سخنرانی از شهید محراب و معلّم اخلاق، حضرت آیتالله شهید سید عبدالحسین دستغیب(ره) پیرامون قیام حسینی و پاسخ به بعضی از شبهات در این موضوع است.
با اینکه بیش از نیمقرن از نقل و نشر این بیانات میگذرد هنور مطالب سودمند و بدیعی در آن یافت میشود و این غیر از جامعیّت علمی آن شهید بزرگوار، به صفای باطن و خلوص نیّت و پاکیزگی جان آن روح مجّرد و نفس مطمئنّه برمیگردد.
در کنار هم قرار گرفتن بخشهایی از آن گفتارهای الهی که ارتباط معنایی و معنوی با یکدیگر داشتند، محور این نوشتار گردیده است. آن شهید محراب در این گفتار به مهر و محبّت، آثار و مراتب آن، باب رحمت الهی بودن امام حسین(ع)، اسرار و آثار گریه با معرفت برآن امام معصوم، امید همراه با عمل به وسایل حسین(ع) و… پرداخته است؛ که به مناسبت ایّام ماه صفر، آن را به خوانندگان گرامی موعود تقدیم میکنیم.
مهر حسین(ع)
از روایات مسلّم است که حضرت علی(ع) میفرمایند: «لو أنّ رجلاً أحبّ حجراً لحشره الله معه؛ اگر کسی سنگی را دوست داشته باشد خداوند او را با آن سنگ در قیامت محشور میسازد».
عالَمِ محبّت خیلی عجیب است. باید از چیزهایی که موجب از بین رفتن یا کم شدن محبّت میشود، پرهیز کرد؛ باید در درجه اوّل ازگناهان و سپس از مکروهات دوری کرد. به علاوه باید به چیزهایی که موجب افزایش محبّت میشود، روی آورد. مثلاً هر چه بیشتر به سادات اظهار محبّت و موّدت کنید برای خودتان بهتر است، هر چه بیشتر به مجلس عزای حسین(ع) بروید و اشک بریزید، علاقهتان به حسین(ع) بیشتر میشود. چنانکه در ماه رمضان نفس کشیدن روزهدارر ثواب تسبیح دارد، در مجلس عزای حسین(ع) یا هر وقت که غم حسین(ع) داشته باشی، انفاستان ثواب تسبیح دارد. محبّت کاری میکند که قلب صیقلی شود. بر اثر محبّت اشعهای از انوار طیّبه و ایمان کامله این دودمان در قلب آدمی جایگزین میشود و به دنبال آن آثار محبوب در حبیب جلوهگر میشود. کسی که به دوستی اهل بیت(ع) بمیرد تائب (توبه کرده) مرده است. همین محبّت برای دوستان توبه است. خدا کند که این محبّت را با خود ببریم.
از جمله عجایب عالَمِ محبّت یگانگی میان «محبّ» و «محبوب» است. از نظر معنا چون کمال ربط در دوستی پیدا میشود، هر صفت کمالیّهای که محبوب داشته باشد محبّ نیز از آن برخوردار میگردد؛ چون با محبوب ربط پیدا کرده و یگانه شده است. البّته [این] بستگی به استعداد و ظرفیّت محبّ دارد که چه مقدار از کمالات محبوب در او ظاهر گردد.
حسین عزیز، آنچه را که از کمالات داراست در دوستدارانش نیز بهاندازه ظرفیت وجودیشان آشکار میگردد و این بستگی دارد که دوستدار امام حسین(ع) چه مقدار از موانع را برطرف کرده و استعدادش چگونه و مقدار محبّتش چهاندازه بوده باشد، امّا اصل مطلب مسلّم است.
در عشقهای مجازی دقت کنید؛ عاشق چقدر برای معشوق ذلیل است، آرزو دارد به خاطر نگاه و نظر محبوبش حتّی جان خود را نیز بدهد. آی حسینیها! [مگر] شما آرزو ندارید که حسین(ع) نظر لطفی به شما بکند؟
آنان که خاک را به نظـر کیمیا کنند
آیا شود که گوشه چشمیبه ما کنند
بیایید کاری بکنید که حبّ دنیا و شهوات کم شود، بلکه از دلها بیرون رود و چیزی جز حبّ حسین باقی نماند.
رسول خدا(ص) فرمودند: «هر کس بر دوستی آل محمّد(ص) بمیرد شهید است و با ایمان کامل مرده است». این روایت را علاوه بر شیعه، عدّهای از علمای سنّی هم ذکر کردهاند. آنچه در نظرم [باقی] مانده این است که امام فخررازی در تفسیر آیه مودّت، زمخشری و ثعلبی در تفاسیر خود و دیگران نیز نوشتهاند. پیامبر(ص) در ادامه فرمودند: «بدانید که هر کس با دوستی اهل بیت(ع) بمیرد گناهش آمرزیده است». ساعت مرگ که اینقدر آدمی اضطراب و دلهره دارد، چقدر لذّتبخش است که ملکالموت او را به بهشت بشارت دهد. کسی که با دوستی اهل بیت(ع) بمیرد، نکیر و منکر در قبر او را بشارت میدهند. خداوند قبرش را توسعه میدهد و دو در از بهشت بر روی او میگشاید و قبرش را زیارتگاه فرشتگان رحمت قرار میدهد.
مرحوم علّامه سیّد شریفالدّین(ره) در کتاب «فصولالمهمّه» درباره اهلبیت(ع) مینویسد: «اینک که هشتاد سال از عمرم رفته، میدانم که چیزی [ارزشمند و قابل توجه] برای این درگاه ندارم لذا به فرزندانم وصیّت کردهام که این حدیث «من مات علی حبّ آل محمّدٍ مات شهیداً و…» را بر روی کفنم بنویسند که تنها همین حدیث مایه دلخوشی و موجب رجا و امید من است».
