محمد عزمی عبدالحمید، رئیس شورای مشورتی سازمان‌های اسلامی مالزی، در گفت‌وگو با خبرگزاری تقریب تأکید کرد که قدرت‌های جهانی از تفرقه میان مسلمانان برای منافع خود سوءاستفاده می‌کنند و بازگشت به قرآن و سنت تنها راه درمان اختلافات در امت اسلامی است.

وی اختلافات فعلی را ناشی از فروپاشی داخلی و دخالت خارجی دانست. در داخل، فرسایش ادب، انضباط اخلاقی و معنوی منجر به سیاست‌های خودخواهانه، تکبر فرقه‌ای و رقابت شده که به برادری اسلامی آسیب می‌رساند. بسیاری از مسلمانان به جای وحدت، به نمادها و شعارها وابسته شده‌اند و هدف والاتر امت را فراموش کرده‌اند.

درباره دخالت خارجی گفت استعمار و سیاست جهانی مدرن با مرزهای ساختگی، سیاست‌های هویتی و دست‌کاری ایدئولوژیک، امت را تکه‌تکه کرده‌اند و قدرت‌های جهانی همچنان از اختلافات درونی برای تضعیف قدرت جمعی مسلمانان بهره می‌برند.

عبدالحمید سنت نبوی را راهی قدرتمند برای التیام مشکلات دانست و گفت پیامبر (ص) قبایلی را که قرن‌ها در جنگ بودند، با اخوت، شورا و عدل متحد کرد. رهبری ایشان بر پایه فروتنی، شفقت و خدمت بود. مسلمانان با احیای اخلاق نبوی مانند صداقت، انصاف و مشورت جمعی می‌توانند بر اختلافات فرقه‌ای و سیاسی غلبه کنند و به رسالت مشترک عدالت و رحمت بپیوندند.

وی افزود هدف اسلام تفاهم و درک متقابل است. پیامبر (ص) در مدینه مظهر رحمت و حکمت بود و قانون اساسی مدینه چارچوبی برای شهروندی مشترک با حقوق برابر همه جوامع بر اساس عدالت و امنیت ایجاد کرد. ایشان ایمان را با زور تحمیل نکرد، بلکه طبق اصل «لا إكراه في الدين» عمل کرد. رفتار با مسیحیان، یهودیان و مخالفان با انصاف و ادب بود و مهربانی با دیگران را بخشی از ایمان دانست: بهترین شما کسانی هستند که برای دیگران نیکوترند. اسلام گفت‌وگویی مبتنی بر کرامت، حقیقت و شفقت ترویج می‌دهد تا مسلمانان عدالت و صلح را برای همه پاس دارند.

عبدالحمید وحدت اسلامی را زیربنای عملی برای توانمندسازی جمعی خواند. تفرقه قدرت را به ضعف تبدیل کرده است. اتحاد حول عدالت، شفقت و مسئولیت مشترک منابع را برای مقابله با ظلم، فقر و بی‌عدالتی بسیج می‌کند و صدای جمعی امت را در دفاع از مظلومان از غزه تا کشمیر، میانمار و آفریقا تقویت می‌کند. قرآن هشدار می‌دهد: با یکدیگر نزاع نکنید که سست می‌شوید و قدرتتان از میان می‌رود. وحدت قدرت را چند برابر می‌کند. احیای امت با وحدت اخلاقی و فکری آغاز می‌شود جایی که در عقاید متفاوت اما در اصول همدل هستیم تا عزت را بازگردانیم و به عنوان بهترین امت برای بشریت عمل کنیم.

وی «اعتصام به حبل الله» را اصل حاکم بر زندگی مسلمانان دانست که قرآن، سنت و پیمان اخلاقی را نمایندگی می‌کند و مومنان را به پیکری واحد پیوند می‌دهد. در عمل، این آموزه باید سیاست‌ها و حکمرانی را هدایت کند: آموزش ایمان، اخلاق و درک انتقادی را پرورش دهد؛ اقتصاد بر عدالت، زکات، وقف و تجارت حلال بنا شود؛ سیاست‌های جامعه همبستگی را تقویت و نابرابری را ریشه‌کن کند؛ روابط بین ادیان بر تعاون در نیکی و تقوا باشد؛ و حکومت از مشورت، شفافیت و پاسخگویی نبوی پیروی کند. تمسک به ریسمان الهی قطب‌نمای اخلاقی را حفظ می‌کند، وحدت ایمان را به وحدت هدف تبدیل و عدالت را ستون سیاست نگه می‌دارد.

عبدالحمید در پایان گفت پیامبر (ص) جامعه‌ای ساخت که ایمان را پل بشریت می‌دانست. تجدید حیات امت با دیدگاه نبوی آغاز می‌شود که وحدت نه فقط سیاسی بلکه وجدانی، شفقت‌آمیز و متعهد به حقیقت است. بازگشت به قرآن و سنت زخم‌های تفرقه را درمان و رهبری اخلاقی مورد نیاز جهان را احیا می‌کند.

لینک کوتاه مطلب : https://ofoghandisha.com/?p=78056

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

آخرین مطالب