سایت افق اندیشه
  • خانه
  • اخبار حوزه
  • مقالات
    • تاریخ اسلام
    • علوم قرآنی
    • عقائد
    • اخلاق
    • فقه و اصول
    • اقتصاد
    • تفسیر
    • علوم حدیث
    • ادبیات
    • مقالات جهان اسلام
    • کلام
    • فلسفه و عرفان
  • همایش ها و نشست ها
  • معرفی
    • شخصیت ها
    • حوزه های علمیه
    • جریان های فکری
    • مراکز علمی آموزشی
  • مصاحبه
  • قرآن
    • قرآن آنلاین
    • مقالات علوم قرآنی
    • مقالات تفسیر
  • آموزش
    • همیار حوزه
    • احکام شرعی
  • پرسش و پاسخ
  • گالری ویدئو
  • گالری تصاویر
  • کتابخانه
    • دانلود کتاب
      • فقه
      • اصول
      • ادبیات
      • قرآن
      • حدیث
        • ادعیه
      • کلام
      • رجال و درایه
      • فلسفه و منطق
      • تاریخ
        • اهل بیت
        • مقاتل
      • اقتصاد
      • تربیت
      • سخنرانی
      • طب
    • جزوات درسی حوزه
    • معرفی کتاب
    • معرفی پایان نامه
  • خانه
  • اخبار حوزه
  • مقالات
    • تاریخ اسلام
    • علوم قرآنی
    • عقائد
    • اخلاق
    • فقه و اصول
    • اقتصاد
    • تفسیر
    • علوم حدیث
    • ادبیات
    • مقالات جهان اسلام
    • کلام
    • فلسفه و عرفان
  • همایش ها و نشست ها
  • معرفی
    • شخصیت ها
    • حوزه های علمیه
    • جریان های فکری
    • مراکز علمی آموزشی
  • مصاحبه
  • قرآن
    • قرآن آنلاین
    • مقالات علوم قرآنی
    • مقالات تفسیر
  • آموزش
    • همیار حوزه
    • احکام شرعی
  • پرسش و پاسخ
  • گالری ویدئو
  • گالری تصاویر
  • کتابخانه
    • دانلود کتاب
      • فقه
      • اصول
      • ادبیات
      • قرآن
      • حدیث
        • ادعیه
      • کلام
      • رجال و درایه
      • فلسفه و منطق
      • تاریخ
        • اهل بیت
        • مقاتل
      • اقتصاد
      • تربیت
      • سخنرانی
      • طب
    • جزوات درسی حوزه
    • معرفی کتاب
    • معرفی پایان نامه

پرسش و پاسخ قرآنی

منظور از تعبیراتی مثل «طبقات» و «تکویر» در قرآن چیست و آیا علم امروز چنین مفاهیمی را تأیید می‌کند؟

پرسش: در قرآن برای آسمان از تعبیر «طبقات» و برای شب‌و‌روز از تعبیر «تکویر» استفاده شده است. برخی ادعا کرده‌اند این تعابیر ریشه در باورهای

29 میزان 1404 بدون دیدگاه

چرا مطالب قرآن دسته‌بندی نشده و مثلاً داستان حضرت موسی(ع)که در سوره‌های مختلف آمده‌است؟

پرسش: چرا مطالب قرآن دسته‌بندی نشده و مثلاً داستان حضرت موسی علیه‌السلام که در سوره‌های مختلف پخش شده مثل داستان حضرت یوسف علیه‌السلام در یک

29 میزان 1404 بدون دیدگاه

آیا خود برتربینی، آتشی بر اعمال انسان است؟

پرسش: در این آیه گفته شده که «أَلَّا تَزِرُ وَازِرَهٌ وِزْرَ أُخْرَی» که هیچ کس بار گناه دیگری را (در قیامت) به دوش نخواهد گرفت.

29 میزان 1404 بدون دیدگاه

سورۀ جدید «فَلَک» با تحدی قرآن کریم چگونه سازگار است؟

پرسش: فردی در مقام پاسخ به تحدی قرآن سورۀ جدیدی ساخته و معتقد است توانسته با آوردن سوره‌ای مثل سوره‌های قرآن به هماوردطلبی آن پاسخ

29 میزان 1404 بدون دیدگاه

آیا استخاره، همان بازی ذهنی با آیات قرآن مجید، است؟

پرسش: آیا استخاره، همان بازی ذهنی با آیات قرآن مجید، است؟ پاسخ: بیشتر مردم با مقوله‌ای تحت عنوان «استخاره» آشنایی دارند و بارها یا خودشان

27 میزان 1404 بدون دیدگاه

آیا در قرآن کریم به «بی‌شعوری» و مصادیق  بارزش اشاره شده است؟

پرسش: آیا در قرآن کریم به «بی‌شعوری» و مصادیق  بارزش اشاره شده است؟ پاسخ: دربارۀ «شعور» و «بی‌شعوری» بسیار گفته و نوشته‌اند و البته همگان

27 میزان 1404 بدون دیدگاه

منظور قرآن از رجم شیاطین با شهاب‌سنگ چیست؟

پرسش: منظور قرآن از رجم شیاطین با شهاب‌سنگ چیست؟ مگر شیاطین مادی هستند که امکان طرد آنان با شهاب مادی وجود داشته باشد؟ آیا رجم

27 میزان 1404 بدون دیدگاه

آیا رو به قبله بودن با کرویت زمین منافات ندارد؟

پرسش: برخی مدعی‌اند دستور قرآن به نماز خواندن به‌سوی کعبه حاکی از این است که از نگاه آورنده قرآن زمین مسطح بوده است؛ چراکه با

27 میزان 1404 بدون دیدگاه

منظور قرآن از هفت زمین چیست و آیا مطالب قرآن در این زمینه با علم روز مطابقت دارد؟

پرسش: منظور قرآن از هفت زمین چیست و آیا مطالب قرآن در این زمینه با علم روز مطابقت دارد؟ پاسخ: برخی در مقام اثبات ناسازگاری

27 میزان 1404 بدون دیدگاه

اگر آیات قرآن بر اساس نگاه زمین مرکزی باشد، آیا با الهی‌بودن قرآن منافات دارد؟

پرسش: اگر آیات قرآن بر اساس نگاه زمین مرکزی باشد، آیا با الهی‌بودن قرآن منافات دارد؟ آیات قرآن بر اساس نظریۀ زمین‌مرکزی است یا خورشیدمحوری؟

27 میزان 1404 بدون دیدگاه

چرا در هیچ‌جای قرآن به نقش زن در مادهٔ اولیهٔ کودک اشاره‌ای نشده است؟

پرسش: چرا در هیچ‌جای قرآن به نقش زن در مادهٔ اولیهٔ کودک اشاره‌ای نشده است؟ آیا قرآن بر پایهٔ یک باور قدیمی و نادرست شکل

27 میزان 1404 بدون دیدگاه

چرا ما قرآن را از طرف خدا بدانیم؟ در برابر دلیل «تحدی» نیز می‌گویند: «شاید در آینده کسی مانند آن را بیاورد»؟

پرسش: چرا ما قرآن را از طرف خدا بدانیم؟ در برابر دلیل «تحدی» نیز می‌گویند: «شاید در آینده کسی مانند آن را بیاورد»؟ با پاسخ‌های

24 میزان 1404 بدون دیدگاه
« قبلی صفحه1 … صفحه5 صفحه6 صفحه7 صفحه8 صفحه9 … صفحه20 بعدی »

افق اندیشه

  • ثبت نام
  • ورود
  • ثبت نام
  • ورود

ofoghandisha.com

Ofoghandisha  is designed by Rasanehsoft Software team