
شعر/ سعدی شیرازی: جمال محمد(ص)
ماه فرو ماند از جمال محمد سرو نباشد به اعتدال محمد قدر فلک را کمال و منزلتی نیست در نظر قدر با کمال محمد وعده

ماه فرو ماند از جمال محمد سرو نباشد به اعتدال محمد قدر فلک را کمال و منزلتی نیست در نظر قدر با کمال محمد وعده

آیت الله یوسفی غروی می گوید: «پیامبر(ص) جامعه ای که ۲۳ سال زحمت تربیت آن را کشیده بود، رها نکرد؛ اما کسانی سر برآوردند که

محمد رستگار ماتم گرفت حال و هوای مدینه را پوشید کعبه رخت عزای مدینه را خاکم به سر که دست اجل تیشه بر گرفت وز

ستاره ای بدرخشید و ماه مجلس شد دل رمیده ما را رفیق و مونس شد نگار من که به مکتب نرفت و خط ننوشت به
زمینه و هدف: یکی از نکات مهم و حایز اهمیت در دستورات اسلامی, حفظ و ارتقا سلامت و تاکید بر تقدم “پیشگیری بر درمان” می باشد. پیامبر
تعیین مؤلفه های حکمرانی شایسته یکی از دغدغه های ذهنی بشر کنونی در حوزه های اجتماعی می باشد که لازم است با رویکردی اندیشه ای
ظهور دین اسلام و گسترش سریع آن در جهان, با واکنش مسیحیان روبه رو شد زیرا آنان اسلام را دینی رقیب می دانستند. نخستین موضع
شناخت مصالح امور و عمل به آنها به عنوان رفتار طبیعی و در قالب مدل انتخاب و گزینش عقلایی واقعیتی غیرقابل انکار و ضرورتی اجتناب
این نوشتار, پژوهشی در خطاب های عتاب آمیز خداوند به پیامبر اکرم (ص) است. این گونه عتاب ها که قریب 80 آیه در قرآن را
شناخت مصالح امور و عمل به آنها به عنوان رفتار طبیعی و در قالب مدل انتخاب و گزینش عقلایی واقعیتی غیرقابل انکار و ضرورتی اجتناب
در سیره پیامبر(صلى الله علیه و آله) دعوت به خدای یگانه اصالت داشت؛ البته حضرت در این دعوت، تا جای ممکن از جنگ دوری میکرد.
هر جامعه ای اعم از بدوی و مدنی, مبتنی بر یک شکل بندی سیاسی است که برای ماندگاری خود باید از یک ساز و کار