نامه ها و ملاقاتهاى إمام حسین علی نظری منفرد نـهـضـت حسین (ع ), نهضتى است جاودانه که همواره در طول تاریخ اسلام , عامل ایجادحرکت
تاریخ نگاری واقعه کربلا پایانی ندارد. هرچه در زمان و مکان بیشتر جست و جو کنیم، پر رنگ و جلاتر از واقعه عاشورا در حافظه
تاریخ نگاری واقعه کربلا پایانی ندارد. هرچه در زمان و مکان بیشتر جست و جو کنیم، پر رنگ و جلاتر از واقعه عاشورا در حافظه
تاریخ نگاری واقعه کربلا پایانی ندارد. هرچه در زمان و مکان بیشتر جست و جو کنیم، پر رنگ و جلاتر از واقعه عاشورا در حافظه
ترجمۀ جلد دهم بحارالانوار، ترجمه بخشى از كتاب گرانقدر بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهمالسلام، تأليف علامه مجلسى(ره) است كه توسط محمدجواد نجفى انجام شده است. اين كتاب
این نوشتار تأملی است در اشارات علمی دعای عرفه، و بیان میدارد که فرازهای متعددی از این دعا حامل گنجینههای دانش ناگشودهای است که اعجاب
کتاب «همرزمان حسین(علیه السلام)» مجموعه سخنرانیهای حضرت آیتالله خامنهای در سال ۱۳۵۱ در هیئت انصارالحسین(علیهالسّلام) تهران است که به تحلیل رسالت و مبارزات سیاسی ائمّه(علیهمالسّلام)
حسین بن علی بن ابیطالب ملقب به امام حسین (ع)، (متولد سال چهارم قمری – شهادت سال ۶۱ قمری) سومین امام شیعیان است. ایشان که
شبهه ها وفتنه ها اشاره نخست می بایستی توجه داشت: دین گریزی به بلندای عمر دین پیشینه دارد یکی از عوامل مهم دین گریزی، محیط
چکیده دادههای وحیانی و یافتههای عقلانی، بیانگر کارکردهای گوناگون مناسک دینیاند. سوگواری امامحسین(ع) آیینی است که فرستادهی خدا(ص) در گفتار و کردار مشروعیت و نوع
چکیده عاشورا با مبانی مهمی چون توحید، قرآن و نبوت، از نگاه درون دینی و برون دینی و تکیه بر اعتقادات اسلامی ـ انسانی چون